五行和四时的理解（二）

五行四时宜忌，是命理学中的精髓，以此可以作为断命总纲。《滴天髓》云：“欲识三元万法宗，先观帝载与神功。”所以自古看命无二法，四时宜忌来做判断命局的根基，也就是说，无论你用哪些方法断命，总是离不开五行四时宜忌这个原则去推断八字，故任铁樵前辈说：“五行播于四时，是谓神功，乃三才之统系，万物之本原。”

夏月之木

《穷通宝鉴》云：夏月之木，根干叶燥，盘而且直，屈而能伸。欲得水盛而成滋润之力，诚不可少。切忌火旺而招焚化之忧，故以为凶。土宜在薄，不可厚重，厚则反为灾咎。恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。重重见木，徒以成林，叠叠逢华，终无结果。

（1）夏天的木，其根干燥，用水大吉，火主大凶。

（2）土薄则吉，土重反不吉利。

（3）醉忌金多，如没有一点金也不好，如山中大木，缺金砍伐不成大器。

（4）水为醉好，金土次之，木火醉凶。

秋月之木

《穷通宝鉴》云：秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，尤喜水土以相滋。中秋之令，果以成实，欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无自任之能。

（1）秋木凋落，生于七月，火气犹强，水土旺主大吉。

（2）酉月之木，质地充实，用庚金砍木，辛金为次。

（3）戌月出生的人，霜降前火旺为好，霜降后水旺为忌。

（4）上述土厚不吉，土厚须水旺醉好。

冬月之木

《穷通宝鉴》云：冬月之木，盘屈在地，欲土多而培养。恶水盛而忘形。金多不能克伐。火重见温暖有功。归根复命之时。木病安能辅助，须忌死绝之地，只宜生旺之方。

（1）土多培根为大吉。

（2）水多根腐，主大凶。

（3）金多水少，无吉无凶。

（4）火多暖木，为之大吉。